mohd azurin othman

Menyusuri Pedalaman Belait

Berhenti rehat di Lamunin

Mengambil momentum sebelum bergerak

Kawasan pedalaman Belait atau lebih dikenali hulu Belait merangkumi Melilas, Sukang dan Biadong masih kurang di kenali berbanding mukim Labi. Faktor ini disebabkan oleh topografi jalan yang menyukarkan kenderaan memasuki kampung berkenaan kecuali kereta pacuan 4 roda atau merentas melalui sungai. Mukim berkenaan terletak jauh ke dalam iaitu sekitar 57.3KM dari rumah panjang Biadong.

Bagi penduduk Melilas dan Sukang, mereka sudah biasa menggunakan pengangkutan air seperti perahu dari Sungai Mau untuk mendapatkan keperluan harian dan sebagainya. Sebenarnya, Melilas dan Sukang boleh dibangunkan projek homestay (inap desa). Dengan keramahan penduduk rumah panjang di kededua kampung berkenaan, tetamu luar yang datang sudah pasti tidak berasa asing untuk datang bertamu atau bermalam di sana. Penghuni rumah panjang kelihatannya sudah biasa menerima tetamu tanpa temu janji dan waktu.

Pengunjung luar yang datang dan bermalam di kededua kampung berkenaan boleh mendirikan khemah atau mereka dialu-alukan menginap di balai raya yang terletak berhampiran dengan rumah panjang. Bagi mereka yang menginap di Balai Raya, kemudahan asas disediakan seperti air dan elektrik yang dijana melalui generator.

Ada sesuatu yang menarik perhatian

Gerbang masuk ke Rumah Panjang Melilas

Selain melihat secara dekat kehidupan masyarakat Iban dan Penan di rumah panjang ini, kunjungan ke hutan lipur di pinggir sungai dan di tepi rumah panjang Melilas juga memberi kesempatan untuk mengenali lebih dekat pokok hutan dan pelbagai tumbuhan lain yang sering digunakan sebagai bahan atau ramuan perubatan tradisional seperti akar lingkawang, pokok duit-duit, orkid hutan, kulit kayu timbaran atau merangking yang dijadikan sebagai ubat nyamuk.

Bersiap memasak di Balai Raya

Kebanyakan penghuni rumah panjang ini mengamalkan jenis ekonomi sara diri seperti mengutip hasil hutan,sungai dan menganyam. Barang buatan tangan dan juga peralatan budaya telah sedia dipamerkan. Antara barang buatan tangan yang dipamerkan ialah tudung saji, peralatan menampi, tikar kecil yang semua diperbuat daripada buluh, rotan, kayu dan besi seperti bubu, tekiding, nyiru, gong dll.

Jika anda rajin meninjau di bentang hutan dan kawasan sekitarnya, anda akan terjumpa etnik Penan mengetam padi pusu (jenis padi paya), dan etnik Iban mengambil umbut Luba untuk dijadikan sayur. Jika bernasib baik lagi, anda mungkin menemukan mereka sedang membawa pulang hasil jerat seperti kancil dan payau (rusa).

Pemilik pacuan 4 roda yang ingin cabaran dan kelainan, anda digalakkan untuk menggunakan laluan darat secara berkonvoi dan dinasihat bergerak pada waktu siang sebaik-baiknya sebelum pukul 2.00 petang dan sampai di Melilas atau Sukang sebelum hari menjengah malam. Ini mengelakkan sebarang kemungkinan kerosakan kenderaan, keadaan jalan yang licin dan berlopak jika musim hujan, hakisan tebing dan mengakibat ruas jalan menjadi kecil dan boleh mengundang bahaya dan kesukaran jarak penglihatan pada waktu malam kerana laluan ini sama sekali tidak kemudahan lampu. Barang yang perlu dibawa antaranya makanan segera seperti beras, Indomie, popmie, bakebean, makanan dalam tin dan air mineral. Jangan lupa membawa cerek elektrik dan periuk untuk menjerang nasi.

Cabaran yang dilalui sepanjang ke Melilas

Seperkara lagi, anda perlu membawa baju sejuk kerana hutan alami di Melilas dan Sukang ini menjanjikan angin malam yang menggigit sampai daging dan tulang. Adakala sejuk tidur dengan hanya berlapis cadar atau sleeping bag jika anda memilih untuk menginap di balai raya yang terbuka. Yang mesti dibawa selain daripada yang disebutkan di atas ialah spray pelindung kulit daripada gigitan nyamuk. Di malam yang sepi, bunyi terbang nyamuk seperti pesawat F16 yang terbang keliling untuk mencari target.

Pada saat anda memasak di balai raya pada malam hari, liarkan sedikit mata memperhatikan di sekeliling lantai dan tiang balai raya. Jangan takut tiada apa-apa sebenarnya. Anda akan menemukan serangga-serangga bersayap yang keluar, merayap dan sesekali terbang melekat ke dinding. Ia bukan serangga yang anda pernah temukan di kampung dan di bandar.

Berlatarbelakang Sungai Melilas

Tampoi Belimbing

Tampilan rona-rona warna serangganya unik dan hanya dapat dilihat di kampung ini atau juga mungkin di kawasan pedalaman lain. Anda patut mencuba merasai perjalanan yang mencabar ini kerana ia menjanjikan pengalaman indah bagaimana memahami lintas budaya, pengalaman dunia dan pengalaman hidup masyarakat yang berbeza seperti apa yang kita lalui di bandar. Mereka adalah masyarakat yang rajin, pekerja keras dan menjadi hutan dan sungai sebagai sahabat yang saling membantu dan menyumbang. Maksudnya, pada ketika anda memerlukan hasil untuk dimakan datanglah ke 'perut' kami. Kami akan memberikan kerana inilah anugerah terbesar ciptaan Tuhan Maha Kuasa di muka bumi. Namun ketika anda seronok menikmati apa yang anda, janganlah anda mencedera dan melukai kami sehingga ia bakal mendatang musibah kepada anda. Ketika kami dipelihara dan dijaga baik, kami bukan sahaja menjanjikan hasil yang baik bahkan alam yang indah dan damai untuk anda nikmati.

Jika ada kesempatan dan waktu, jangan lupa mengembara dan meneroka alam nun di kejauhan tempat kediaman yang keselesaan kita sehari-hari.

Pemandangan pagi di Balai Raya

Penerokaan ke kawasan pedalaman selain mengenal cara hidup masyarakat, ia juga memberikan kesan dan pesan yang lebih makna bagaimana kita mensyukuri nikmat terbesar anugerah terbesar Allah swt di muka bumi ini.

Selamat membaca semoga bermanfaat.

Sebening Pagi di Banjarmasin

Barang dagangan mulai di bawah ke tengah Sungai Barito

Suasana Pasar Terapung

Terdapat beberapa etnik atau suku bangsa yang menghuni di Banjarmasin. Etnik Dayak misalnya terdiri daripada beberapa suku seperti Berangas, Bakumpai, Ma'ayan (Ngaju), Abal, Dusun Daeh, Lawangan, Dayak Meratus. Etnik ini adalah kumpulan penduduk majoriti. Dengan kata lain, etnik Dayak adalah antara penduduk asli Kalimantan.

Jualan tambak

Sebahagian dari suku Dayak ini mendiami kawasan bukit dan masih lagi mengamalkan jenis pertanian pindah. Namun begitu, atas faktor kelangsungan hidup, pembaharuan dan kesedaran hasil daripada pendidikan yang diperoleh, etnik Dayak berupaya menyesuaikan diri mereka dalam beberapa cabang ekonomi yang menguntungkan seperti perniagaan makanan dan peruncitan. Fenomena ini boleh disaksikan dibeberapa buah pekan kecil seperti di Sandai, Teraju, Semadang malahan juga di kota madya seperti Pontianak dan Palangkaraya.

Pekarangan masuk ke Pasar Terapung

Pelbagai barang dijual

Di Kalimantan bahasa Melayu mempunyai beberapa varian. Setiap varian mewakili kawasan-kawasan penutur tertentu dan dikodkan dengan nama kawasan berkenaan misalnya bahasa Melayu Banjar, bahasa Melayu Berau dan bahasa Melayu Kutai.

Ibu pedagang mulai merapat ke turis yang ingin membeli

Penulis di hadapan Muzium Lambung Mangkurat

Yang ingin saya fokuskan di sini ialah kisah sebuah sungai yang memainkan peranan penting sebagai bahagian dari nadi ekonomi konvensional di Banjarmasin. Sungai yang popular dalam destinasi pariwisata dan yang memainkan peranan penting itu ialah Sungai Barito yang menjadi tempat popular bagi kegiatan pasar terapung, sebagai jalan penghubung, dan juga sebagai tempat kediaman. Sungai Barito mengalir dari Banjarmasin menuju ke Marabahan. Di Marabahan, Sungai Barito terpisah menjadi Sungai Nagara yang mengalir menuju ke Amuntai. Aktiviti Pasar Terapung di Sungai Barito ini bermula pada pukul 5.30 pagi dan berakhir pada pukul 8.00 pagi. Transaksi Pasar Terapung dilakukan di sebuah kawasan khas Sungai Barito sekitar 2KM dari jeti utama yang biasa digunakan oleh para pelancong. Para pelancong yang berhajat ke Pasar Terapung ini boleh menaiki teksi dengan bayaran Rp20000 (caj semasa saya ke tempat ini pada bulan Jun 2006). Mereka akan dibawa melalui kelurahan Kuin yang terletak di Jalan Alalak Selatan tidak jauh daripada Kota Banjarmasin.

Antara hasil pertanian yang diniagakan ialah sayur-sayuran, buah jeruk (limau madu) dan hasil lain seperti nenas dan jagung. Manakala hasil laut dan sungai yang dijual antaranya ialah ikan-ikan air tawar seperti tapah, senangin, dan ikan-ikan kecil. Pemasaran atau jual hasil dilakukan sama ada secara langsung ataupun melalui sistem pertukaran barang (barter trade - antara peniaga dengan peniaga). Bagi pemasaran langsung, kebanyakan pembelinya adalah penduduk sekitar, peraih, pelancong yang datang menggunakan perahu yang disebut glotok. Bagi pembeli yang membeli hasil hasil keperluan yang bukan dalam bentuk ikatan seperti ikan dan buah-buahan, terdapat alat timbangan khas iaitu sejenis dacing duduk yang diperbuat daripada besi yang dipaterikan secara tetap di dalam Jukung. Kepada mereka yang merasa dahaga atau lapar, tidak perlu bimbang. Terdapat Jukung (nama sejenis perahu yang bersaiz besar sedikit daripada glotok) menjual makanan seperti Soto Banjar.

Sebenarnya, Banjarmasin bukan setakat Pasar Terapung, masih ada objek pariwisata lain yang tidak kurang popular seperti toko batu permata yang terletak di Martapura, pusat membeli belah, pusat jualan barang hiking, muzium dan lain-lain.

Hotel penginapan juga banyak di Banjarmasin yang menawarkan harga yang berpatutan termasuk pakej pariwisata yang ditawarkan. Banjarmasin selamat bagi pelancong luar dan kebanyakan orang Banjar boleh berbahasa Melayu sama seperti bahasa Melayu Brunei khususnya dalam beberapa leksikon tertentu.

Tempat tukaran asing tidak banyak bertebaran di kios-kios kecil kecuali di mall. Namun jika anda datang dalam rombongan yang ramai, khidmat tukaran asing akan datang ke tempat hotel anda menginap seperti pengalaman yang kami lalui sewaktu menginap di Hotel Arum Kalimantan. Kadar tukaran sama seperti forex yang ada di kios-kios malahan kadarnya lebih tinggi jika anda menukar dengan jumlah yang banyak.