masa lalu yang mendidik

Sahabat sekolah hamba, Hadi Bakar mengirim footage yang menggamit memori zaman kanak-kanak bagi sesiapa jua yang dibesarkan pada tahun 70-an. Footage yang dikirim merakam dan mendokumentasi peralatan dan apa sahaja barang yang digunakan pada dekad berkenaan. Yang ingin hamba sentuh di sini ialah permainan yang kami mainkan di kampung-kampung dan desa. Sungguh menyentuh sekali kerana perkara yang dipaparkan dekat dengan diri dan hati kami dulunya dan masih terngiang hingga kini apabila memori itu dirunut kembali. Hakikatnya, kami dibesarkan pada dekad tiada istilah yang yang kita kenal pada hari ini sebagai gajet atau peranti mudah alih seperti telefon bimbit, ipad, tab apatah lagi smartphone. Pendek kata, zaman itu tiada gajet semoden hari ini. Hmm... nak menyebutnya pun naik berkelut lidah. Gajet kami adalah benda alam. Benarlah kata pepatah "alam terbentang menjadi guru". Otaklah yang memutarkan bagaimana benda alam itu diolah dan dikreatifkan sebagai media permainan. Kami mengenal upih pinang pakai menarik rakan yang duduk di atasnya, buluh buat letup atau menembak, buluh keras dijadikan meriam buluh, buluh dibelah panjang dibuat garis kod lapangan badminton, buluh sebagai tiang gol dan kayu hoki, kertas digumpal jadi bola, bermain galah hadang di tanah, permainan konda-kondi, lastik getah, papan dibuat pistol dan dibubuh getah lastik pakai menembak, buah keduduk dijadikan peluru, dan buah hutan yang berwarna (dah lupa nama) dibuat peluru untuk buluh peletup, dan permainan melaga atau menekan biji getah. Banyak permainan dicipta dan ia merupakan satu proses yang menyeronokkan bagi anak-anak kampung sebaya seperti kami.

Anak-anak seperti kami tidak pernah memaksa orang tua untuk membeli permainan. Kami tidak mahu menyulitkan ibu bapa kami. Lagi pula permainan yang dibeli tidak membuat kami bersahabat dengan rakan sebaya kerana alat permainan berkenaan tentu untuk dimainkan seorang yang membuat pemiliknya bercakap sendiri dengan permainan itu, dan memiliki karakter yang tidak bersahabat. Kami lebih ramah untuk menekuni apa sahaja benda alam yang boleh diolah beramai-ramai. Kerananya, kami menjadi orang yang selalu berusaha dan memerah otak untuk berfikir. Kami menjadi manusia yang kreatif dengan melihat benda alam dan bahan buangan seperti kayu dan papan menjadi subjek yang boleh diolah dan dijadikan media permainan. Ini belum termasuk permainan yang dimainkan mengikut musim yang dipengaruhi oleh pencapaian nasional skuad negara ketika itu dalam permainan seperti badminton, ragbi, bola sepak, takraw dan hoki dalam arena sukan antarabangsa. Paling seronok, musim tengkujuh. Sungai dan bonda (sungai kecil seperti terusan atau parit) menjadi tempat mandi yang asyik. Sejuk dan dingin perkara kedua. Bila dah terjun mandi bersama jiran sekampung, lupa lapar dan dahaga. Sesekali, kami membuat rakit daripada buluh pakai mendayung dan belayar.

Di atas semuanya, kini kami menyedari bahawa media permainan berkenaan membawa dampak yang cukup besar bagi pembentukan karakter kami. Kami terdedah dengan budaya (1) kemahiran insaniah, (2) sikap sosial dan saling bersaing, (3) bekerjasama dan saling menghargai, (4) semangat juang dan berdikari yang tinggi, dan (5) jeli (kreatif) melihat sesuatu untuk diolah dan dijadikan alat yang berguna telah wujud dalam diri anak-anak yang tinggal di kampung pada dekad berkenaan, ketika kami belum menginjak kaki ke sekolah dasar! Kami dan mereka menjadi anak yang aktif dan super dalam konteks zamannya. 

Terkadang kita harus mengakui bahawa ketika kita tidak punya apa-apa, fikiran kita menjadi kreatif untuk membuat terobosan. Dan alam menjadi sahabat bisu yang mendorong imaginasi dan memiliki getar yang menghiburkan.

Mentarbiah di mimbar Jumaat

Dalam dunia Islam, program mentarbiah dalam konteks untuk memberikan pencerahan dan pendidikan itu ada di mana-mana sekalipun meskipun ketika bersembang sambil ngopi atau ngeteh. Bukan apa, pendekatan pendidikan sekarang khususnya pendidikan lanjutan secara informal terkadang harus menyesuaikan diri dengan keadaan dan keperluan semasa ketika masyarakat kini lebih akrab dengan telefon genggam. Pendek kata, meraih ilmu dan pencerahan berguna itu bukan setakat ada di sekolah, di kuliah atau syarahan yang dianjurkan secara formal tetapinya juga dalam ranah informal yang bersahabat.

Menyentuh tentang konsep mentarbiah di mimbar masjid sebelum mengerjakan solat Jumaat, hamba melihat sejak berlakunya rombakan barisan Majlis Mesyuarat Menteri-menteri Kabinet pada 22 Oktober 2015 yang lalu, terdapat perubahan dalam wacana khutbah. Khutbah disesuaikan dengan isu-isu semasa dunia yang sedang hangat dibahaskan. Ini tentunya amat dialu-alukan dan jika boleh dilaksanakan sampai bil-bilaa pun. Mengapa? Ia tidak lain kerana Islam menuntut kepekaan umatnya dalam menanggapi perkembangan dunia yang terjadi kini kerana di dalam Al-Quran sudah tersurat wahyu Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk mendukung dan memberi jawapan dan pencerahan kepada permasalahan yang terjadi. Sangat penting khutbah Jumaat menjadi wadah untuk menanggapi permasalahan semasa tempatan, serantau dan antarabangsa. Menghindar atau tidak menanggapi permasalahan semasa berlaku bukanlah satu jalan penyelesaian pada ketika dunia kini menuntut semua kita berperanan, saling bahu membahu, membantu-bantu dan melengkap satu sama lain kerana sejatinya antar negara itu sebenarnya saling perlu memerlukan dari segi politik, sosial dan ekonomi. Dalam politik, antara negara memerlukan perhubungan, saling menghargai dan bersatu dalam menjayakan agenda yang disepakati, dalam sosial, antar negara memerlukan jalinan sosial, kerjasama dan memungkinkan berlakunya perkongsian bestari dan begitu juga dalam ekonomi yang secara substantifnya memainkan peranan bukan kepalang dalam menjayakan pemulusan import eksport, pertumbuhan ekonomi, peluang pekerjaan dan perpindahan ilmu. Senang cakap, jiran yang makmur dan aman akan melimpahkan kemakmuran dan keamanan kepada jirannya yang lain.

Nah berbalik kepada konsep mentarbiah melalui khutbah Jumaat, hendaknya Menteri Hal Ehwal Ugama yang baharu ini terus mendesain khutbah yang berisi, informatif dan menarik dengan menyerap hal ehwal semasa, serantau dan antarabangsa untuk memberikan pencerahan dan pendidikan kepada warga. Wacana khutbah mungkin sahaja hal yang dikitar semula tetapi dalam mengitar, berilah warna dan keberagaman semasa yang boleh dijadikan teladan dan pedoman.

Bangunkan Pelbagai Muzium!

Dalam ruang pendapat Borneo Bulletin (Weekend) Sabtu, 14 November 2015, seorang pembaca telah memberikan saran agar membangunkan lebih banyak muzium. Bukan sekadar sebuah saran kosong tetapi beliau telah mencadangkan nama untuk 8 buah muzium bagi lapan perkara yang berbeza. Lapan muzium tersebut ialah (1) Muzium Islamik, (2) Muzium Peringatan Sultan Omar Ali Saifuddien, (3) Muzium Sejarah Brunei, (4) Muzium Warisan Beraja Brunei, (5) Muzium Warisan Kebudayaan Brunei, (6) Muzium Bandar Seri Begawan, (7) Muzium Borneo dan Muzium ASEAN. Sejauh ini, Brunei Darussalam telah memiliki tiga muzium iaitu Muzium Brunei, Muzium Teknologi Melayu dan Muzium Maritim, sementara Pusat Sejarah Brunei memaparkan perbahanan dalam bentuk galeri. Selain muzium, ada Royal Regalia dan Balai Kenangan yang juga berkonsepkan muzium. Dan antara beberapa cadangan yang diberikan, sebahagiannya sudah ada dan boleh diserapkan.

Baik, cadangan membangun banyak muzium seperti yang disebutkan amat baik dan impresif kerana peranan muzium itu sendiri dalam konteks pembinaan negara bangsa bahkan juga sebagai "besi sembrani" yang memiliki nilai jual pelancongan untuk menarik turis luar berkunjung. Dalam konteks muzium sebagai objek pelancongan budaya, kita harus mengakui bahawa negara yang memiliki pelbagai muzium memiliki daya tarik pelancongan yang bukan kepalang. Lihat sahaja di Paris yang terkenal dengan 4 buah muziumnya, iaitu (1) The Louvre (tempat tersimpannya karya masterpiece Mona Lisa dan koleksi kuno dari Mesir), (2) The Musee d'Orsay (menyimpan karya seniman Perancis seperti Monet, Manet, Sisley, Van Gogh dan Renoir), (3) The Musee d'Art Moderne (menyimpan karya seni moden Perancis) dan (4) Musee Rodin (menyimpan karya pemahat lama asal Perancis yang terkenal iaitu Aguste Rodin). Dari sisi lain, perlu diakui bahawa muzium bagi Perancis dan negara mana pun juga mempunyai peranan ganda. Selain sebagai objek pelancongan, muzium adalah media bagi mempromosi dan menggema peradaban, nilai, motivasi, inspirasi dan keazaman, pencapaian dan rakaman daripada sebuah peristiwa sejarah penting. Dan jangan tak tahu bahawa muzium berkomitmen dalam mengetengahkan peran pendidikan tidak langsung dalam pembentukan karakter bangsa. Oleh kerana itu muzium dan bahan pengisiannya harus tampil super dan mendidik.

Seni bina muzium harus menampilkan ciri-ciri khas yang menggambar state of art sesuatu negara dari segi falsafah, intelektual dan nilai sosialnya. Dengan kata lain, rupa bentuk  muzium tersebut mestilah tampil wah dan wow yang tersendiri agar mercu tanda ini sentiasa diingat sampai bila-bila dan menjadi besi sembrani untuk menarik hati kalangan turis mancanegara untuk datang berkunjung dan tentunya tempat singgah dan lawat bagi tamu negara.

Cadangan pembangunan lapan muzium yang berbeza tentunya dialu-alukan dan memerlukan pertimbangan yang teliti. Secara personal, saya menyokongnya kerana sebagai sebuah kerajaan berdaulat di tengah-tengah peta Pulau Borneo, Brunei Darussalam harus memperlihat legitimasinya selain daripada mempelbagai dan memperkukuh produk pelancongan budaya. Jika perlu, binalah pada satu tapak khas semacam satu pavillion khusus yang saling terhubung dengan dengan bangunan lain dan di jajaran jalan masuk menuju ke bangunan itu harus dihela dengan nafas segar dan sensasinya melalui landskap alam yang mengundang pesona dan indah bagi mata memandang. Ayuh, mari menuju, mempromosi dan mencambah ekonomi budaya. Muzium adalah pesona yang menampilkan kesan dan pesannya bukan kepalang.

Perkasakan tour guide daripada anak-anak tempatan

Harus diakui bahawa Brunei Darussalam, kota Islamik ini secara umumnya memiliki objek pariwisata atau objek pelancongan penting dan berdaya saing untuk mengait turis mancanegara. Sama ada disedari atau tidak, objek wisata berupa monumen seperti Istana Nurul Iman, Masjid SOAS, Masjid Jame'Asr Hassanal Bolkiah, Royal Regalia, Muzium Brunei, Muzium Teknologi Melayu, Muzium Maritim, Tugu Kenangan Kesebilion Tong, Oil & Gas Discovery Centre (OGDC) yang merupakan antara menu wajib dalam daftar wisata yang perlu dilawati. Ini belum termasuk objek wisata alam seperti hutan hujan tropika di Temburong yakni Taman Ulu Belalong yang menyajikan pengalaman indah dan menarik untuk dikunjungi. Tripadvisor menyenaraikan 10 topspot yang menjadi daya tarik pelancong ke negara ini.

Akhbar The Brunei Times, Selasa, 12 November 2015 melaporkan bahawa kunjungan turis dari China meningkat 7 peratus dari setahun ke setahun sebagaimana yang dilaporkan oleh Dermot Mannion, Timbalan Pengerusi Royal Brunei Airlines. Itu ketibaan turis melalui udara. Bagaimana pula ketibaan turis melalui sempadan darat dan laut.

Baru-baru ini, aku menyambut ketibaan seorang sahabat sekolah lama yang sesekali menjadi tour guide bagi membawa trip kembara daripada sekolah-sekolah di Semenanjung Malaysia. Sahabat lama ini membawa guru dan pelajar dari Sekolah Sains Mohd Jiwa, Kedah. Kembara ini memasuki Brunei Darussalam via Miri. Ketika aku menunggu sahabat lama di Masjid SOAS pada petang hari 15 Oktober 2015, rupanya ramai juga trip kembara yang berkunjung ke Masjid SOAS baik dari Miri mahupun melalui Limbang dan Labuan. Agen kembara di Semenanjung Malaysia mengetahui kelebihan tempat lawatan ini telah menganjurkan pakej lawatan twin city (Miri - Brunei) mentelah pula pesawat bajet AirAsia membuat penerbangan pergi balik 4 kali sehari antara Miri - KL.

Semasa menunggu sahabat berkenaan, aku melihat Masjid SOAS tidak pernah sepi pengunjung luar. Penampilan mereka ketara. Dan menurut marbud atau karyawan daripada Masjid SOAS, hampir setiap hari landmark terkenal berkenaan menerima pengunjung luar kerana magnet seni binanya yang menarik dan tampilannya yang indah.

Nampaknya Brunei Darussalam menjadi tarikan turis daripada negeri jiran kerana di negeri jiran yang berhampiran tidak menawarkan objek wisata. Anda harus ke Kuching dan Kota Kinabalu jika mahu memanjakan diri, fikiran dan mata kerana kededua negeri berkenaan menawarkan objek wisata yang tidak ditawarkan, baik di Miri mahupun Limbang.

Isunya sekarang ialah bagaimana peranan Kementerian Sumber-sumber Utama dan Pelancongan (MPRT) dalam mendorong anak tempatan yang menggangur bekerja sebagai Tour Guide. Difahamkan Tourism Malaysia mewajibkan kembara-kembara luar yang datang melawat objek wisata di Kuching harus menggunakan tour guide tempatan. Jika tidak, khabarnya Tourism Malaysia akan mengenakan penalti. Nah, pendekatan ini boleh digunakan.

Dicadangkan MPRT mengenalkan peraturan yang menetapkan tour guide adalah anak tempatan bukan bangsa lain yang bekerja di ejen-ejen kembara di negara ini. Perkenalkan tour guide secara berlesen dan mereka dibenarkan bergerak secara freelance. Yang terpenting juga ialah perlunya satu hub atau data inventori MPRT yang menyediakan khidmat tour guide ini dan mereka dipromosi melalui web pelancongan rasmi agar ia boleh diakses oleh agen kembara luar negara yang berhajat datang melawat Brunei Darussalam. Mereka hendaklah diberikan latihan mencukupi dan dibekalkan maklumat yang jelas bagi setiap objek wisata tersebut agar terampil dalam menyediakan khidmat, Caj perkhidmatan siling dan batas caj minimum perlu diperkenalkan agar tidak berlaku persaingan yang menyebabkan turunnya caj perkhidmatan berkenaan sesuka hati dan sehingga hilang motivasi untuk melakukan pekerjaan tersebut. 

MPRT juga sebaiknya tidak memperkenal sistem monopower iaitu tour guide harus berdaftar di agen kembara atau agen pelancongan. Jika ada sistem sebegini, anak tempatan akan menerima upah yang kecil atau hanya diberi komisen kerana diistilahkan sebagai pekerja kepada agen berkenaan.

Isu tanah isu krusial

Khamis, 12 November 2015, didada akhbar melaporkan syarahan yang disampaikan oleh Dato Seri Setia Ustaz Haji Metussin bin Haji Baki, Hakim Mahkamah Syariah. Syarahan yang disampaikan berkaitan dengan isu pemilik tanah yang yang memilih untuk memajukan tanah mereka oleh pemaju. Untuk rekod, sila layari http://www.bt.com.bn/frontpage-news-national/2015/11/12/be-cautious-when-making-deals-developers-landowners-advised

Brunei Darussalam yang berkeluasan cuma 5,765KM persegi dilihat terlalu kecil untuk menampung guna tanah bagi perumahan, pengembangan ekonomi melalui pembangunan kawasan industri dan pertanian pada masa kini dan hadapan. Tanah dan rumah menjadi mahal. Tanah kini menjadi aset bernilai yang diburu oleh pemaju atau pemodal yang kebanyakan orang Cina yang bukan penduduk asli yang diiktiraf dalam Dokumen Kerakyatan. Isu tanah dianggap sebagai hal yang paling krusial selain daripada isu membangunkan atau mencipta ekonomi yang berdaya tahan bagi kelangsungan negara dan bangsa.

Berbalik kepada isu tanah yang dibahaskan, Dato Seri Setia menasihatkan pemilik tanah harus celik, mempelajari, mendalami serta mencermati syarat dan peraturan yang dibuat oleh pemaju untuk memajukan tanah milik bangsa Melayu, penduduk jati Brunei. Peringatan penting ini sudah sepatutnya difahami oleh pemilik tanah sejak jauhari lagi agar berhati-hati melepaskan tanah mereka untuk dimajukan. Mereka seharusnya tidak tergoda dengan momokan dan janji sehingga akhirnya mereka hilang kepemilikan dan yang tinggal hanya dalam skala yang kecil. Malang sekali, kini tanah-tanah milik bangsa ini begitu banyak terlepas ke tangan pemaju dan dimajukan oleh golongan pemodal ini untuk membina kawasan hunian baru. 

Yang membimbangkan ialah kepemilikan atau hak yang sedikit diberikan kepada pemilik misalnya rumah yang berskala kecil dalam bentuk rumah tersusun dan dibina dengan bahan binaan yang tidak berkualiti dan menjelang setahun terdapat retakan di sana sini. Ini sangat berbeza dengan kualiti bahan bagi rumah yang menjadi bahagian pemaju yang dibangunkan untuk dijual oleh agen hartanah.

Yang lebih membimbangkan ialah tiada batas harga siling rumah mengikut saiz dan harga bahan binaan semasa sehingga harga rumah melambung dan tidak dimampui oleh bangsa sendiri di tanah airnya. Yang terjadi adalah, pemilikan rumah di kawasan hunian baru dimiliki oleh mereka yang berduit iaitu bangsa Cina sehingga hampir kebanyakan zon hunian baru bagi tanah yang dimajukan dimiliki oleh bangsa ini. Bangsa berkenaan menjadi penghuni dominan bagi rumah yang dibangunkan dan memonopoli hampirkan keseluruhan zon hunian yang dimajukan oleh pemaju bangsa ini. Apa sudah jadi? Oleh kerana itu, pihak yang berwenang perlu meneliti dan membuat perubahan bagi membetulkan keadaan. Pinjaman perumahan kerajaan tidak harus dibebani dengan peraturan yang bertele-tele sehingga menghalang bangsa ini membeli rumah. Kerajaan juga harus menetapkan dasar pemilikan rumah bagi tanah yang dimajukan dengan nisbah 70:30, yakni 70% harus dimiliki oleh bangsa Melayu manakala 30 bangsa lain. Jika tidak, berlakunya pemonopolian pemilikan kepada satu bangsa sahaja dan harga rumah menjadi tidak terkawal.

Dan yang terakhir, satu konsortium peguam Melayu yang berkaliber perlu dibentuk untuk memberi khidmat nasihat dan tempat mendapat rujukan oleh pemilik tanah sebelum mereka membuat perjanjian dengan pemaju. Namun hal yang paling mendasar dan juga penting, ialah mempertahan tanah sendiri dan memajukannya meskipun untuk berkebun tentulah lebih mulia daripada melepaskannya.